وأخرج الخطيب البغدادي في أحوال عليّ بن هاشم من تاريخه ( 1 ) عن محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي قال : قال عليّ بن المديني : عليّ بن هاشم بن البريد كان صدوقا ، وكان يتشيّع . وأخرج عن محمّد بن عليّ الآجري ، قال : سألت أبا داود عن عليّ بن هاشم بن البريد فقال : سئل عنه عيسى بن يونس ، فقال : أهل بيت تشيّع ، وليس ثمّ كذب . وأخرج عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : هاشم بن البريد وابنه عليّ بن هاشم غاليان في سوء مذهبهما « 1 » . انتهى . قلت : احتجّ الخمسة - مع هذا كلّه - بعليّ بن هاشم . ودونك حديثه في النكاح من صحيح مسلم عن هشام بن عروة ، وفي الاستئذان عن طلحة بن يحيى . روى عنه في صحيح مسلم أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ، وعبداللّه بن أبان . وروى عنه أيضا أحمد بن حنبل ، وابنا أبي شيبة وخلق من طبقتهم ، كان عليّ بن هاشم شيخهم « 2 » . قال الذهبي : مات رحمه‌الله سنة إحدى وثمانين ومائة ، قال : فلعلّه أقدم مشيخة الإمام أحمد وفاة « 3 » . انتهى . . عمّار بن رزيق الكوفي . عدّه السليماني من الرافضة ، كما نصّ عليه الذهبي في أحوال عمّار من الميزان « 4 » . ومع رفضه فقد احتجّ به مسلم ، وأبو داود ، والنسائي .

--> ( 1 ) - . تاريخ بغداد 117 : 12 ، الرقم 6561 . للمزيد راجع أيضا : أحوال الرجال للجوزجاني : 72 - 73 ، الرقم 88 - 89 ؛ تهذيب الكمال 166 : 21 ، الرقم 4147 . ( 2 ) - . للمزيد راجع : رجال صحيح مسلم 60 : 2 ، الرقم 1150 ؛ تهذيب الكمال 163 : 21 - 165 ، الرقم 4147 . ( 3 ) - . ميزان الاعتدال 160 : 3 ، الرقم 5960 . ( 4 ) - . المصدر : 164 ، الرقم 5986 .